Neuvaine à saint Michel Archange
et aux neufs chœurs des Anges.

Réciter le : Je confesse à Dieu.-
Dire : 3 Pater, 3 Ave Maria, 3 Gloria Patri,
Terminer : par la prière du jour.

Premier jour : en l’honneur des Séraphins

Prince très glorieux de la Milice céleste, saint Michel Archange, défendez-nous contre les princes et les puissances, contre les dominateurs de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants répandus dans l’air. Venez au secours des hommes que Dieu a créés ex nihilo à l’image de sa propre nature, et rachetés à grand prix de la tyrannie du démon. Ainsi soit-il. ( de rien )

Deuxième jour : en l’honneur des Chérubins

Saint Michel Archange, Prince de la Milice des Anges, je vous invoque, exaucez-moi. Je vous supplie de prendre mon âme, au dernier jour, sous votre très sainte garde, de la conduire au lieu du rafraîchissement, de la paix et du repos, où les âmes des saints attendent dans la joie ineffable le jugement à venir et la gloire de la résurrection glorieuse. Que je parle ou me taise, que je veille, que je marche ou me repose, gardez-moi dans l’accomplissement de toutes mes oeuvres, dans tous les actes de la vie. Préservez-moi des tentations du démon et des peines de l’enfer. Ainsi soit-il.

Troisième jour : en l’honneur des Trônes.

Grand défenseur du peuple chrétien, saint Michel Archange, pour remplir dignement la mission qui vous a été confiée de défendre l’Eglise : terrassez l'ISLAM, exterminez les schismes et confondez l’incrédulité. Multipliez vos victoires sur les monstres infernaux qui inspirent La Franc-Maçonnerie et le communisme et qui veulent détruire notre foi. Que l’Eglise de Jésus-Christ accueille de nouveaux fidèles et s’agrège des royaumes entiers afin qu’elle puisse peupler le Ciel d’âmes élues, pour la plus grande gloire du divin Rédempteur, à qui vous-même, devez vos triomphes, vos mérites, et votre éternelle félicité. Ainsi soit-il.

Quatrième jour : en l’honneur des Dominations.

O vous Saint Michel Archange, qui êtes le Prince et le Porte-Etendard des bons Anges, assistez-moi toujours dans votre bonté et sauvez-moi. Des légions de l’ange des ténèbres, préservez-moi, afin que sous votre conduite, je partage la lumière des bons Anges. Devant le trône du Juge Suprême, soyez mon défenseur, plaidez ma cause et conjurez la colère du Juste Vengeur. Que par vous, à mes travaux, à mon repos, à mes jours et à mes nuits soit donnée la prospérité. Que ma pensée soit toujours prête pour les œuvres de Dieu. Ainsi soit-il.

Cinquième jour : en l’honneur des Puissances

Saint Michel Archange, vous que la Sainte Eglise vénère comme son gardien et protecteur, à vous le Seigneur a confié la mission d’introduire dans la céleste félicité les âmes rachetées. Priez donc le Dieu de Paix d’écraser Satan sous nos pieds afin qu’il ne puisse plus retenir les hommes dans ses chaînes et nuire à l’Eglise. Présentez au Très-Haut nos prières afin que, sans tarder, le Seigneur nous fasse miséricorde. Vous-même, saisissez le dragon, l’antique serpent, qui est le diable et Satan, et jetez-le enchaîné dans l’abîme, pour qu’il ne séduise plus la nation française.

Sixième jour : en l’honneur des Vertus

Saint Michel Archange, défendez-nous dans le combat, afin que nous ne périssions pas au jour du redoutable jugement. Prince très glorieux, souvenez-vous de nous et priez le Fils de Dieu pour nous partout et toujours. Quand vous combattiez le dragon, on entendit dans le ciel la voix de ceux qui disaient : « Salut, honneur et gloire au Dieu Tout-Puissant ! La mer se souleva, la terre trembla, quand vous descendîtes du ciel. Venez au secours du peuple de France. Ainsi soit-il.

Septième jour : en l’honneur des Principautés.

O ! Saint Michel Archange, Prince trois fois saint de la Milice sacrée, chargé par Dieu d’organiser et de conduire les phalanges angéliques, très digne de tout culte, de toute louange, et de tout éloge : éclairez mes sens intérieurs, fortifiez mon pauvre coeur agité par les tempêtes de cette vie, élevez vers les hauteurs de la céleste sagesse mon esprit incliné vers les choses de la terre. Affermissez mes pas chancelants et ne permettez-pas que j’abandonne le sentier qui conduit aux Cieux. Guérissez les plaies de mon âme. Faites disparaître la trace de toutes les souffrances qu’engendrent en moi mes misères et mes malheurs. Ainsi soit-il.

Huitième jour : en l’honneur des Archanges.

Archange Saint Michel, qui avez pour mission de recueillir nos prières, de diriger nos combats et de peser nos âmes, je rends hommage à votre beauté, si semblable à celle de Dieu, qu’après son Verbe Eternel, aucun autre esprit céleste ne vous est comparable - à votre pouvoir sans limite en faveur de ceux qui vous sont dévots, à votre volonté harmonieusement unie à celle du Coeur Sacré de Jésus et du Coeur Immaculé de Marie, pour le bien de l’homme. Défendez-moi contre les ennemis de mon âme et de mon corps. Rendez-moi sensible le réconfort de votre assistance invisible et les effets de votre vigilante tendresse. Ainsi soit-il.

Neuvième jour : en l’honneur des Anges.

Glorieux Archange Saint Michel, grand zélateur de la gloire de Dieu et protecteur de l’Eglise universelle, vous à qui le Tout-Puissant a confié la mission de recevoir les âmes à la sortie du corps, pour les présenter au très juste Juge ; daignez me secourir dans mon dernier combat. Accompagné de mon Ange gardien, venez à mon aide, et chassez loin de moi tous les esprits infernaux. Ne permettez pas qu’ils m’épouvantent alors. Fortifiez-moi dans la Foi, l’Espérance et la Charité, afin que mon âme portée par vous à son Juge, soit introduite aussitôt au lieu du repos, pour y régner éternellement avec son Rédempteur, dans la société des Esprits bienheureux.

Archange St Michel, de vos ailes, protégez-nous !
Archange St Michel, de votre épée, défendez-nous !
Archange St Michel, de votre lumière, éclairez-nous !
Archange Gabriel, illuminez-nous !
Archange Raphaël, guidez-nous !

Allah, dans le Coran,
n'est pas Allah des chrétiens arabes.

L’EGLISE ET LES RELIGIONS NON CHRETIENNES
Du Père Henry Van Straelen SVD Ed. Beauchesne – pages 40-41

L'argumentation de Nicetas peut être regroupée en quatre thèmes polémiques. D'abord, Mahomet est un faux prophète et le Coran est une fausse Ecriture. Son analyse du Coran s'intéresse autant à la psychologie du prophète qu'au contenu doctrinal de l'islam. Selon Nicétas, Mahomet était obsédé par le besoin de faire accréditer sa mission et de faire admettre l'origine divine de son message. Ce besoin explique sa méthode : impostures, hypocrisie, astuces, simulations, mensonges. Le but du prophète est la destruction de la religion chrétienne. En définitive, Nicétas déclare que le message coranique est une inspiration du démon.
« Ne vous visez pas de dire : nous avons pour père Abraham. » Matthieu 3, 9
« Vous, vous avez le diable pour père ! » Jean 8, 43

L'islam apparaît comme une grossière idolâtrie. Le Coran déclare que Dieu est samad, un être « d'un bloc ». C'est donc une idole. Le prophète est un idolâtre, pire encore, un adorateur de Satan qui lui a inspiré sa révélation. Toute la doctrine du Coran mène ces misérables barbares à l'adoration du diable. Nicétas cherche tous les textes susceptibles d'appuyer cette thèse extrémiste, qui va faire fortune chez les polémistes byzantins.

Vient la question de la guerre sainte contre les incroyants qui, pour les musulmans, sont identifiés avec les chrétiens. Nicétas prétend que son correspondant juge légitime le massacre des chrétiens par les armes musulmanes. Les théoriciens de l'islam vont jusqu'à tirer argument religieux de leurs victoires militaires. A la guerre sainte, Nicétas répond en montrant qu'un prophète assassin mène un peuple d'assassins. Souvent les répliques sont très brutales.
Enfin, Nicétas s'arrête à l'éthique : elle s'inspire de la sensualité et tire ses sources des usages arabes. Mahomet est aussi tributaire du manichéisme, dit notre polémiste : dénominations des démons, incantations, négations relatives à Jésus et à sa filiation divine. En définitive, Mahomet est un charlatan bavard qui a réussi grâce à la fourberie et à l'imposture. L'islam est une religion grossière, blasphématoire, idolâtrique et démoniaque.
Tournons-nous maintenant vers le grand théologien et philosophe saint Thomas d'Aquin. Celui-ci se rend bien compte de ce sentiment de nombreux chrétiens de son temps en donnant une analyse concise et aiguë de l'enseignement de Mohammed et des facteurs qui ont contribué à l'expansion de l'islam. Thomas considère l'islam comme une déviation grave du christianisme, ce qui est exact en un certain sens. Un historien comme Hilaire Belloc l'a vu comme une des nombreuses hérésies. Mais il est possible de voir les choses d'une autre façon : on peut dire aussi que Mohammed a voulu remplacer un polythéisme par un monothéisme de composition personnelle dans lequel il a fait entrer pas mal d'éléments du judaïsme et du christianisme, mais où il a développé, en même temps, une violente opposition à la doctrine chrétienne.

Dans la Summa contra gentiles, livre le, chapitre 6, nous lisons : « Les fondateurs de sectes ont procédé de manière inverse. C'est le cas évidemment de Mahomet qui a séduit les peuples par des promesses de voluptés charnelles au désir desquelles pousse la concupiscence de la chair. Lâchant la bride à la volupté, il a donné des commandements conformes à ses promesses, auxquels des hommes charnels peuvent obéir facilement. En fait de vérités, il n'en a avancé que de faciles à saisir par n'importe quel esprit médiocrement ouvert. Par contre, il a entremêlé les vérités de son enseignement de beaucoup de fables et de doctrines des plus fausses. Il n'a pas apporté de preuves surnaturelles, les seules à témoigner comme il convient en faveur de l'inspiration divine, quand une oeuvre visible qui ne peut être que l'oeuvre de Dieu prouve que le docteur de vérité est invisiblement inspiré. Il a prétendu au contraire qu'il était envoyé dans la puissance des armes, preuves qui ne font point défaut aux brigands et aux tyrans. D'ailleurs ceux qui dès le début crurent en lui ne furent point des sages instruits des sciences divines et humaines, mais des hommes sauvages, habitants des déserts, complètement ignorants de toute science de Dieu, dont le grand nombre l'aida, par la violence des armes, à imposer sa loi à d'autres peuples. Aucune prophétie divine ne témoigne en sa faveur; bien au contraire, il déforme les enseignements de l'Ancien et du Nouveau Testament par des récits légendaires, comme c'est évident pour qui étudie sa loi. Aussi bien, par une mesure pleine d'astuces, il interdit à ses disciples de lire les livres de l'Ancien et du Nouveau Testament qui pourraient le convaincre de fausseté. C'est donc chose évidente que ceux qui ajoutent foi à sa parole croient à la légère. » Saint Thomas d’Aquin.

Dans le Coran, - http://www.yabiladi.com/coran/ lire les sourates (S.) (Chapitres) et versets ci-dessous :
S. 9, 33 - S. 48, 16 – S. 59, 2 - S. 8, 18 - S. 8, 17 - S. 80, 17-20 - S. 22, 52 - S. 53, 18 – S. 71, 23 - S. 22, 52
Cherchez : association – associateurs – mécréants. Il se peut que – Peut-être

Sourate 109 : « Dis : ‘O vous les infidèles, je n’adore pas ce que vous adorez, et vous n’êtes pas adorateurs de ce que j’adore. Je ne suis pas adorateur de ce que vous adorez, et vous n’êtes pas adorateurs de ce que j’adore. A vous votre religion (la mécréance) et à moi ma religion (le pur monothéisme islamique) Traduction Cheikh Abdou Daouda

« Mais quand nous-même, quand un ange venu du ciel vous annoncerait un autre Evangile que celui que nous avons annoncé, qu’il soit anathème ! » Saint Paul aux Galates, ch. 1, 6-10 – 1 Cor. 2, 2
« Tout esprit qui confesse Jésus-Christ venu en chair est de Dieu ; et tout esprit qui ne confesse pas ce Jésus n’est pas de Dieu :c’est celui de l’antéchrist.» 1 Jn 4, 1-3 - Actes 4, 12 : le salut par Jésus
« Afin qu’au nom de Jésus, tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et dans les enfers, et que toute langue confesse, à la gloire de Dieu le Père, que Jésus-Christ est Seigneur.» Philippiens 2, 9-11

http://www.contribuables.org/

Finances publiques : la faillite de l’Etat est une réalité !

« Je suis à la tête d’un Etat en situation de faillite au plan financier », a déclaré le Premier ministre, François Fillon, au cours d’un déplacement en Corse, le 21 septembre dernier. Ce constat, hélas exact, a immédiatement créé la polémique. Il n’est pourtant pas nouveau.

Dans son rapport sur la dette publique, publié en décembre 2005 et qui fit alors quelque bruit, Michel Pébereau, évoquant le problème des retraites des fonctionnaires, estimait déjà « inconcevable que (l’Etat) puisse faire faillite ». Néanmoins, le rapporteur démontrait que des entreprises privées, placées dans les mêmes conditions seraient bel et bien déclarées en faillite…
Même si l’Etat, justement parce qu’il est l’Etat, n’est pas, pour l’instant, réduit au dépôt de bilan, il n’est donc pas exagéré de parler, comme François Fillon, d’une « situation de faillite ».

Il est en outre permis de se demander jusqu’à quand cette situation paraîtra « inconcevable ». Il est déjà arrivé à des Etats d’être déclarés en faillite : ce fut le cas, par le passé, de la Suède, plus récemment de l’Argentine, et cela manqua d’être celui de la Grande-Bretagne avant l’arrivée au pouvoir de Margaret Thatcher.
Rien n’interdit de penser que la même mésaventure puisse arriver un jour à l’Etat français.

Les « cadeaux fiscaux » n’y sont pour rien

On connaît la chanson : « le premier qui dit la vérité… ». Il n’en est pas moins hypocrite de reprocher à François Fillon d’envisager cette difficile réalité. Ceux qui s’y risquent mettent d’ailleurs l’accent, non pas sur la nécessité de rompre avec les habitudes de gabegie des administrations publiques, comme le recommandaient les rapports Camdessus et Pébereau, mais sur les prétendus « cadeaux » fiscaux consentis par le nouveau gouvernement aux contribuables français, qui n’en restent pas moins les plus ponctionnés d’Europe.
Au reste, ces « cadeaux », n’ayant pas encore produit d’effets, peuvent difficilement expliquer la situation actuelle de nos finances publiques.

Contribuables Associés pose la question différemment : pourquoi l’Etat français se trouve-t-il dans cette situation-là, en dépit du niveau ahurissant qu’ont atteint les prélèvements obligatoires dans notre pays ? A cause de l’importance non moins ahurissante des dépenses du secteur public, dont la réduction drastique est seule capable d’éviter la faillite à l’Etat français.

Mis en ligne le 24-09-2007

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